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細目凡例

一、五經者指《阿彌陀經》以「阿」字代表、《觀無量壽經》以「觀」字代表、《無量壽經》以「無」字代表、《心經》以「心」字代表、《楞嚴經》中之《大勢至圓通章》以「圓」字代表。

二、《稱讚佛淨土佛攝受經》乃《阿彌陀經》之異譯,然略有不同,故以「阿」或「稱」代表。《平等清靜覺經》為《無量壽經》之異譯,故以「無」或 「平」代表,亦多不同處,如願文開合不同。

三、全表分上、下二欄,上欄有長橫格表會通之一邊,如「遠」;下欄有同樣長橫格,皆橫貫表之左、右二方,內標會通之相反另一邊之字,如「近」;中央亦有同樣長橫格,內書會通二字。因此上欄五經從「阿」起由下排上,下欄五經從「阿」起由上排下,易於比觀。

四、中央虛線點出上、下以表連合會通,並非分別左、右。

五、凡與會通原則相關之經文,或一句或二句,皆有橫呂字或短橫格(內有括弧者,則非經文然含此義),各自獨立,不與其他各經文語句相混,以便按句查對經文。又便異日查經練習人數增加,可能發現較本人所編之表,更多有關經文,可以另畫新表。

六、 「阿或稱」格內,凡經文從《阿彌陀經》出者,則其連絡短橫線由「阿」字邊畫出,「稱」字仿此,如「阿或稱」,「無或平」傲此。

七、細目作用有三﹒
A.未講演時,聽眾先誦讀五經之綱目。講演時,如對知心暢談往事。
B ﹒既講演後,聽眾可作溫習綱目,如遊名山,恍入仙境。
C ﹒日後深入五經,細心發現重要經文,如溫故知新,更上層樓!

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作者 陳健民
出版社 圓明出版社
內文頁數 342
內文尺寸 25K-150x210mm
系列套書 曲肱齋
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