博揚古籍選(文教篇)：眾增繪圖幼學瓊林祥解卷二(上海中原書局)

《幼學瓊林》是我國古代的啟蒙讀物，初名為《幼學須知》，亦稱《成語考》、《故事尋源》，編著者一般認為是明西昌人程登吉 （字允升）所編，但也有以為是明景泰年間的邱濬所為。全書共分四卷，每卷下再分細類，合共三十三類，是我國傳統的蒙書教材。特別的是全書用對偶句寫成，文字簡煉，對仗工整，易背易誦、易懂易記。此書絕少傳統的封建說教，主要是以傳授知識為主，內容包羅萬象，十分豐富，諸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、製作技藝、鳥獸花木、神話傳說……等等，無所不包，可說是我國傳統知識及過去人們日常生活知識與詞彙所濃縮的一部百科全書。全書正文之下都有引經據典的釋文，且行文簡潔，使人閱讀時頗為順暢便利之外，更多知識性、趣味性、與感染的力道。。如「刎頸交，相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜」、「蔡邕倒屣以迎賓，周公握髮而待士」，如此在一個對偶句中就包含了兩個歷史典故，兒童在聽講或閱讀時，便可在趣味之中掌握了知識。就因此書內容豐富且擁有諸多閱讀的便利性，所以到清嘉慶年間，鄒聖脈為使此書更加符合當代使用，於是作了增補注釋，並更名為《幼學瓊林》，或稱《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學》。

民國後費有容、葉浦蓀和蔡東藩等人又進行了增補。及今俗諺有「讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》走天下」流傳，就可想見此書之價值與流行了。而《遜清增註繪圖幼學瓊林》則於書前增補〈天文圖〉、〈地輿圖〉、〈河圖洛書圖〉、〈五嶽圖〉、〈帝王圖〉、〈歷代史紀〉、〈禮帖式〉、〈喪服圖〉、〈書信規格〉、〈應酬須知〉、〈喜喪節要〉及〈文武品級〉等，而民國之後費有容的《續增繪圖幼學故事瓊林》，於此略有增減，重新增刪為〈歷代帝王圖〉、〈歷代帝王紀〉、〈文明結婚式〉、〈禮帖式〉、〈喪服圖〉、〈稱呼釋義〉、〈地輿圖〉、〈新定各省通縣區域名稱表〉、〈中華民國禮制〉、〈中華民國服制〉及〈相見禮〉（附說明書），除此於內容也有增補以符合當下環境，一如費有容所作〈序〉：「或問《幼學瓊林》一書何為而作乎？曰：『稽古』。又問《幼學瓊林》一書何為而增乎？曰：『通今』。自霧閣鄒氏以來，今者又古矣。民國肇造，用陽曆矣，則歲時宜增補、易地名矣。則地輿宜增補改官制矣……為今之人，似不能不知今之所務。因援鄒氏之例，於各類有所增補……。」

凡此增補，各依時代之異而有所增減，除兒童閱覽以吸收新知外，更可反應各時代之生活與文化面貌。