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作者簡介

胡順萍


  【學經歷】
  1961年生,籍貫台北。國立臺灣師範大學國文研究所碩士,輔仁大學中國文學博士。著作有:《六祖壇經思想之承傳與影響》(碩士論文)、《宗密教禪一致思想之形成與影響》(博士論文)與《永明延壽「一心」思想之內涵要義與理論建構》、《華嚴經之成佛論》、《法華經之思想內涵》、《般若波羅蜜多之覺觀與行證》、《阿含經解脫之道──增上戒、定、慧三無漏學》、《先秦諸子的大自然觀──以孔、孟、老、莊為主》、《大自然之道與聖人之行》、《佛聖真人的悅樂、自在、慈悲》與《彌勒的慈心與慈行》等。現任教於元智大學中國語文學系。
自序
◎乾☰☰自在於潛藏與飛騰之間
◎坤☷☷善積累、廣含藏、能包容的心量修養
◎屯☵☳能安於待機的耐心與毅力
◎蒙☶☵於童蒙之時的品德養正
◎需☵☰勇氣與耐心兼備才能達成所求
◎訟☰☵為人處世的成敗在於協調與策略
◎師☷☵行持於紀律規範的正道之上
◎比☵☷依於誠信朋比的社群參與
◎小畜☴☰蓄積的目的是為與人共享
◎履☰☱禮儀風範為立身處世吉祥之本
◎泰☷☰互相往來的和合安然之道
◎否☰☷約守善德於困頓的環境中
◎同人☰☲觀照萬物同根行持推己及人的精神
◎大有☲☰成就協助天下人的大事業
◎謙☷☶均衡平等互協的謙德養成
◎豫☳☷以德業建立的悅意安樂
◎隨☱☳隨時能知動而動、知止而止
◎蠱☶☴勇於任事以開風氣之先
◎臨☷☱以敦厚寬容正向的心懷面對大眾
◎觀☴☷省視各方觀察民情以設立教化的規範
◎噬嗑☲☳端正法律申明刑罰是為達到亨通澄清
◎賁☶☲以通達清明之心為自身的修飾
◎剝☶☷豐厚他人才能使自己穩定通達
◎復☷☳休養生息以待來時的因緣
◎无妄☰☳行持正向自能獲得上天的護佑吉祥
◎大畜☶☰多記取前代的嘉言善行以蓄積美德
◎頤☶☳頤養之道首在於謹慎言語與節制飲食
◎大過☱☴勇毅獨立不懼困境以有所突破作為
◎坎☵☵堅定信心以突破險陷
◎離☲☲以智慧能力福澤嘉惠四方
◎咸☱☶虛懷若谷以納受包容接待他人
◎恒☳☴以立身守節成為不易之道
◎遯☰☶獨立自守自信於隱遯而不鬱悶之德
◎大壯☳☰持守正道才能獲得盛壯之利
◎晉☲☷以顯明自身光明善德為前進的目標
◎明夷☷☲含藏收斂以達治功的成就而光顯於外
◎家人☴☲修身以端正家人而後國安天下平
◎睽☲☱同異並存以達相反相成的作用
◎蹇☵☶受險止而不進以反身修德
◎解☳☵抒解潤澤以赦過寬恕他人
◎損☶☱減損貪欲瞋恨與愚癡以為品德的修養
◎益☴☳善行需要增益而除惡務必斷盡
◎夬☱☰決捨福德以惠施於民
◎姤☰☴天地剛柔相遇以使庶物章明美好
◎萃☱☷以順應民心體察民情而歡悅萃聚
◎升☷☴謹慎修德以積善小而成聖業
◎困☱☵於窮困之中以正道達致心志
◎井☵☴勤勞於利養萬物而沒有窮盡之德
◎革☱☲改變提升與超越的革舊更新
◎鼎☲☴不停地取新堅固以致鼎正之功
◎震☳☳持戰兢恐懼之心以待變故無常
◎艮☶☶行於所當行、止於所當止
◎漸☴☶由己修賢德以漸成善良風俗
◎歸妹☳☱為求善歸當知蔽害以預防之
◎豐☳☲以惠澤無窮為最大的豐盛
◎旅☲☶羈旅於外宜守正以獲吉
◎巽☴☴堅定立志於前而隨從行事於後
◎兌☱☱喜悅之道在於互為增上助益
◎渙☴☵於離散時以至誠心聚己精神應合天地人
◎節☵☱自守節度禮數而不踰矩
◎中孚☴☱上順下悅以取信教化於萬民
◎小過☳☶自知自身的能力所限以行事
◎既濟☵☲事既已做成後的居安思危
◎未濟☲☵居處以道而濟助萬事萬物

本書依六十四卦順序為標目來排列,且儘可能依各卦的整體特質提出其主要義涵,使學人及讀者們能對各卦的重要義理有所掌握。作者另分別列出各卦的卦辭與六爻辭;在論述分析上,則著重於生活、生存、生命層面上的實證與應用。

更多信息
作者 胡順萍
出版社 方集出版社股份有限公司
內文頁數 268
內文尺寸 A5-148x210mm
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