佛教戒定慧三學中的定學,
與六波羅蜜多中的禪定波羅蜜多,
直截了當的說,實質上就是氣功。
佛為大醫王,為濟生利世而滅苦,除了要滅人們心靈上的苦之外,還要滅肉體上的苦。因此,佛教的教義和戒律,幾乎無不與氣功有關。佛教所提倡的修持方法,基本上都是氣功家所必由的途徑。
佛教中的「三學」——戒、定、慧中的「定學」,和大乘行為規範的「六波羅蜜多」中的「禪定波羅蜜多」,直截了當的說,實質上就是氣功。而練氣功的目的,除了袪病保健之外,更要進一步的改造生理機能,促使體力和智力的高度發展。
與六波羅蜜多中的禪定波羅蜜多,
直截了當的說,實質上就是氣功。
佛為大醫王,為濟生利世而滅苦,除了要滅人們心靈上的苦之外,還要滅肉體上的苦。因此,佛教的教義和戒律,幾乎無不與氣功有關。佛教所提倡的修持方法,基本上都是氣功家所必由的途徑。
佛教中的「三學」——戒、定、慧中的「定學」,和大乘行為規範的「六波羅蜜多」中的「禪定波羅蜜多」,直截了當的說,實質上就是氣功。而練氣功的目的,除了袪病保健之外,更要進一步的改造生理機能,促使體力和智力的高度發展。
作者 | 賈題韜 |
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出版社 | 華夏出版有限公司 |
內文頁數 | 216 |
內文尺寸 | A5-148x210mm |
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