第一章 緒論(第1頁)
一 研究動機(第2頁)
二 歷來研究成果(第8頁)
三 版本與觀點(第16頁)
四 研究架構(第20頁)
第二章 夢境論張愛玲(第23頁)
一 夢的框架：出入夢境的催眠指令(第24頁)
二 夢的語言：不相干的事(第29頁)
第三章 歇斯底里論張愛玲(第57頁)
一 歇斯底里：頭腦中的風暴(第57頁)
二 金鎖記：一個顫抖的文本(第63頁)
三 回憶：創傷瞬間與自我分裂(第78頁)
第四章 伊底帕斯情結論張愛玲(第89頁)
一 伊底帕斯：古老的咒語(第89頁)
二 戀母：是母親還是自己？(第94頁)
三 戀父：天與小寒與上海(第106頁)
第五章 自戀論張愛玲(第119頁)
一 自戀：奇異的自尊心(第119頁)
二 佟振保：最合理想的中國現代人物(第124頁)
三 窗與鏡：自戀的修辭策略(第133頁)
第六章 戀物論張愛玲(第151頁)
一 衣裳架子：母親身體的缺席(第151頁)
二 失落：戀物的濫觴(第163頁)
三 女性戀物：去陽具？(第177頁)
四 小團圓：有件什麼事結束了(第189頁)
第七章 結論：佛洛伊德視野下的張愛玲(第201頁)
一 死亡本能的召喚(第204頁)
二 現代文明的壓抑(第209頁)
三 自我分裂的迷惘(第217頁)
四 強迫重複的復歸(第222頁)
參考文獻(第231頁)
佛洛伊德與張愛玲，一個是西方驚世駭俗的精神分析大師，一個是中國引領風潮的小說家；一個是男性本位，一個是女性立場；一個強調本能與文明的二元對立，一個愛蔥綠配桃紅，講究參差對照。
佛洛伊德與張愛玲，兩人都對凡人抱持興趣，都擅於挖掘人性的幽深，都被視為孤高自負。佛洛伊德喜歡文學，理論中援引文學作品總是信手拈來；張愛玲喜歡借用精神分析，駕馭亂倫變態成熟老練，性作隱流，處處夢境，字裡行間飄散佛洛伊德的氣味。
本書從佛洛伊德的觀點來閱讀張愛玲其人其作，分為夢境歇斯底里、伊底帕斯情結、自戀、戀物五個單元，最後以死亡本能的體現、現代文明的壓抑、自我分裂的迷惘、強迫重複的復歸總結佛洛伊德視野下的張愛玲。
| 作者 | 鍾正道 |
|---|---|
| 出版社 | 萬卷樓圖書股份有限公司 |
| 內文頁數 | 260 |
| 內文尺寸 | 18K-170x230mm |
| 系列套書 | 文學研究叢書 |
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