女性之心靈書寫身影 從班婕妤到蘇偉貞

自序

　　問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過船 ，楊柳絲拂面。
　　世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水天 ，飛起沙鷗一片。
　　──張孝祥 〈西江月〉

　　喜歡這闋詞的心境，因為學習，世路能夠看透，因為學習，心田才能到處悠然，才能像鷗鳥一般自由飛翔。學無止境，近耳順之年才修讀博士，因為修讀博士，開始關注女性書寫的領域，也發表一些與此領域相關的論文。當然，精神與體力都不如年少，那曾經可以熬夜苦讀的身軀，已有初老現象，加上還有繁忙的教學工作，所以偶有苦悶在所難免。疲倦時，我喜歡到寧靜湖散步，看黑白天鵝的優雅姿態，湖水下牠們的雙腳必須不停滑動著，當下總想起徐志摩的詩：「尋夢，撐一支長篙，向青草更處漫溯！」 將十年來陸續發表與女性書寫有關的論文結集成書是我的夢，即使划起槳來，緩慢而疲倦，青草更青處的景色，仍是我的想望，於是，我學會了不放棄，學會再累，也要優雅書寫並悅讀。

　　從歷代的女性書寫中可以尋找到時代歷史之聲音，也可以看到她們不同之自我挑戰。她們穿越時空，彼此以書寫慶祝著，歌頌著，她們相信勇氣，我們也該相信，她們誠摯的邀請我們的靈魂，當我們閱讀書寫中任何一段文字，擁有這些文字的空氣，呼吸是這樣純粹，有如森林透出的晨光。因為書寫穿越時空的女人們。她們在她們的時代，寫出怎樣的自己呢？從班婕妤手持圓扇，班昭手握史書，到徐燦成立女性社群的對話書寫，接著秋瑾手持刀劍的心烈如男子。如今，席慕蓉奔馳蒙古原鄉，蘇偉貞以麥克風演講出人生百態。女人們各有姿態，有溫柔者，有豪放者，有冷靜理性者，亦女人家之爭鳴也。

　　發表這些女性議題論文期間，我經歷了母親的過世，母親給的蘭花，我繫在香水樹上，每當仲春時節，蘭花就會盛開，這些蘭花有如母親微笑的叮嚀，讓我覺得溫暖。書寫論文過程中，女性書寫苦悶的靈魂，告訴我書寫也是療癒的一環。

　　學著悲而不傷，怨而不怒。喜歡徐陵在〈鴛鴦賦〉中所言：「山雞映水那自得，孤鸞照鏡不成雙。」若將怨成為願，縱然孤獨，也可以怡然自得才是啊！在與出版社佩玲討論出書的那個八月，我將好多本書在太陽底下曝曬，希望這些書帶著陽光的能量，歸還圖書館之後，讓借回這些書的愛書人能在閱讀時發現屬於靈感的光。

　　本書將這些論文結集成書，加上插圖與照片，以圖文的方式引領讀者更容易聯想她們的容顏；筆者也以新詩書寫這些女性的特質。讓我們看她們如何面對她們的環境，如何以抒情體物書寫，如何因為困境苦難而悲而傷而悼，因怨而恨而怒之心靈抒懷狀態。此書可觀察出女性之書寫並非只為了情感之沉醉，書寫如果可以銷憂，也可以解決當下所處之現實困境。至於女性為何事何人而悲而怨？張淑香言：「詩可以怨」是透過創作而致的作用，在創作過程中，作者必須面臨一項挑戰：就是如何把實際人生中個人「感覺經驗的怨」轉化、塑造、體現為普遍性的「藝術經驗之怨」。女性文本所呈現之典型人物，會因為不同之歷史情境而有不同解讀，因此書寫策略與實際效應之間，除了生活對話之外，亦蘊含著批判力，透過悲怨書寫，更貼近女性心靈。

　　筆者在閱讀這幾位女性書寫的過程中，頗有感受，因此以新詩的方式歌詠她們：為班婕妤賦詩寫下「青春的影，在圓扇落款，輕輕一點扇尖，就是冷暖的橋樑，可以陪伴感動，可以如風流散，答案在心靈中換季。」只因觀察到從班婕妤到徐燦，女子手中的那把扇子，與諸葛亮蘇東坡的扇子是多麼不同啊！班婕妤情愛的冷暖扇子，到徐燦「長憶擷芳諸女伴，共搖紈扇小窗涼。」是與女伴好友共搖的友誼之扇。我為班昭賦詩寫下「班昭以手為書穿針引線，讀了史，寫了賦，瞳孔透著光，指出愛的方向。」為徐燦賦詩寫下「一扇窗，讓書寫有了心跳，活躍出一段閱讀歲月，她在拙政園的花已經撐開了天。」為秋瑾賦詩寫下「有一把刀，可以讓夢亮起來，有一雙腳，不必纏，奔跑，永遠不會過時。路上，迎著風，淋著雨，這愁，煞人心啊！」筆者為這幾位女性書寫新詩的方式，從女性身旁的物件開始到庭園的景色，到秋瑾奔跑在路上，試圖點出女性書寫已由戶內跨到庭園跨到路上了！

　　學生田明玉將這些詩句的意境，繪製仕女繪圖呈現，期望增加閱讀此書時之豐富想像力。職是之故，在傳承與創發之間，就如羅倫茲的「蝴蝶效應」，一隻蝴蝶的振翅，將對隨後發生的事件帶來漣漪般影響深遠的效應。筆者才疏淺陋，希冀借此女性心靈書寫之探討，可拓展女性抒情之硏究視野。

　　在此湘鳳要感謝所有協助此書得以順利出版的人，才女田明玉與我討論如何繪製這些女性之特質，用心繪出本書之重要女性圖檔；才子蔡志懋一筆一畫的以書法表現這些女性之詩詞；陳浩然教官提共拙政園的實景照片。謝謝瓊玲老師向元華出版社推薦了我，總編輯佩玲女史更是不厭其煩的閱讀此書的章節，並適時的鼓勵我，嚴謹的態度，給了我勇氣迎接挑戰，讓我在孤獨無助時有了明確的目標，也謝謝進榮教授不厭其煩的幫我借書還書。這些貴人我銘記在心！除了感謝還是感謝！