虛雲和尚開示錄

坐閱五帝四朝　不覺滄桑幾度
受盡九磨十難　了知世事無常

清咸豐八年，虛雲和尚十九歲時，賦〈皮袋歌〉留別田、譚二妻，即偕堂弟蕭富國，逕奔福州鼓山湧泉寺，禮常開法師披剃出家，從此展開了其極卓絕的學佛生涯，直到西元一九五九年十月十三日，以一百二十歲高齡，圓寂於江西雲居山。

世人對虛雲和尚的雲水苦行、振興祖庭以及弘化海內外的事蹟，向來都津津樂道，甚至多所附麗，而徒然平添神秘的傳奇色彩，因此反而忽略了虛雲和尚依佛陀正法，身體力行、攝生度眾的悲願之本旨，是何等的實際和親切。加諸虛雲和尚平生著述極少，且重要的注經之作，如《楞嚴經玄要》、《圓覺經玄義》、《遺教經注釋》、《法華經略疏》、《心經解》等，全在一九五一年「鎮壓反革命」的「雲門事變」中被抄沒，終至於亡佚。是以在短短數十年後的今天，大部分的人對虛雲和尚克實悟法的究竟內涵，都已不甚了然了。

所幸的是，由虛雲和尚自述的《虛雲和尚自述年譜》，以及弟子岑學呂編輯《虛雲和尚法彙》，在「雲門事變」後得以在海外合刊出版，順利流通，使法要廣為傳布：而虛雲和尚的另一弟子，現任河北趙州柏林寺重建後（西元一九九二年）的首任住持淨慧法師，晚近更依《法彙》擇其精要，簡編為《虛雲和尚開示錄》。該《開示錄》自甫一問世以來，即廣受學人的歡迎，並頻頻來詢虛雲和尚的相關問題。由此可見，如今雖屬末法時期，然求法若渴者，依然所在多有。

為了讓學人對虛雲和尚一生的行誼，有一如實的認識，並在修行上樹為楷模，用茲操持砥勵，我們很樂意把張家成居士撰成的《虛雲和尚傳》推薦給諸學人。本書綜述虛雲和尚為法忘軀的一生，並在依時紀事的同時開顯佛法精要，且行文洗練暢達，誠法雲繽紛，今人歡喜領受，學人倘能善加體會，備為修業資糧，定能悟得虛雲和尚在圓寂前所說偈的法義：

諸選佛道場，十方同聚會。
個個學無為，心空及第歸。