宗教的根本內涵在於對人的生命關懷,是以對神的信仰來實現與證成生命的圓滿存有。人的生命除了生物形態的身體外,還包含了精神形態的心靈,重視的是個體與天地萬物間內外溝通的終極關懷,宗教信仰的目的不單是解除肉體的災難與疾病,更要致力於自我心靈的反觀內照,擴充人的生命主體在天地運行秩序中的對應之道。
死亡不可怕,那是人必然要經過的歷程,生是自然的,死也是自然的,臨終關懷不是搶救有限肉體,而是著重在生命內在本質的精神實現,是以心性道德為本位開展而成的終極理據。不管人如何的貪生怕死,最後還是要面對死亡,這是無法逃避的事實,科學再怎麼發達,人們都必須致力於精神上安身立命的需求,坦然的面對臨終的生命處境。
傳統社會靈性就在於人性中完成,重視生命存有意志的自我承擔,可以透過宗教的信仰力量,來強化人性價值的自我實現,肯定人性是天理的彰顯與實踐,以生死來完成存有的責任。本書從傳統儒釋道的文化內涵,以人性的尊重來肯定生命的本質,跳脫出現代權力與利益的糾葛,升進與轉化個體的存有境界,在勇於面對死亡中領悟到求生之道。
宗教的根本奈內涵在於對人的生命關懷,是以對神的信仰來實現與證成生命的圓滿存有。人的生命除了生物型態的身體外,還包含了精神型態的心靈,重視的個體與天地萬物間內外溝通的終極關懷,宗教信仰的目的不單是解除肉體的災難與疾病,更要致力於自我心靈的反觀內照,擴充人的生命主體在天地運行秩序中的對應之道。
作者 | 鄭志明 |
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出版社 | 大元書局 |
內文頁數 | 348 |
內文尺寸 | 25K-150x210mm |
系列套書 | 宗教叢書 |
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